Tuesday, November 10, 2026

उबूद से सेमेनियक

 

निकल बेवजह-बाली ट्रिप के साथी।

22 सितंबर को हम लोग उबूद, बाली के फ़ुल मून विला से निकले। हमारा अगला पड़ाव करीब  25 किलोमीटर दूर सेमिनयक का Jumbuluwalk Oceano होटल था। फूल मून विला होटल से निकलने के पहले सबने 'निकल बेवजह' की टी शर्ट पहनकर फोटो खिंचवाये। कई ग्रुप में फोटोबाजी हुई। होटल की सीढ़ियों पर बैठकर लगभग सभी ने फ़ोटो खिंचाये। 

बाली -निकल बेवजह ट्रिप की टी शर्ट में सुमन और निरुपमा दीदी।

सेमिनयक जाते समय सभी का सामान एक छुटकी गाड़ी में रखा गया।  सामान चला गया। बाद में ट्रिप के लोग बस में बैठकर सेमिनयक के लिए चले। निकलते हुए दोपहर के बारह बज गए थे। रास्ते में कंचन शर्मा जी ने लोकगीत सुनाया । इस लोग गीत में एक बहुत अपने ससुराल के लोगों को संबोधित करते हुए अपनी खींझ बयान करते हुए कहती है -' मेरी मुर्गी खो गई, मेरा दिल ठिकाने नहीं न।' 

होटल फुल मून विला की सीढ़ियो पर अनूप शुक्ल।


कंचन जी हमारी ट्रिप की सबसे सक्रिय सदस्य थी। उनके दोनों पैरों के घुटने की सर्जरी होनी थी। घुटनों के दर्द के कारण चलने-फिरने में उनको बहुत  तकलीफ़ थी। इसके बावजूद वे गाना, डांस और हर गतिविधि में सबसे सक्रिय रहीं। 

बाली ट्रिप की ट्रिप लीडर ऐश्वर्या ट्रिप के साथियों की फ़ोटो लेते हुए।

करीब एक घंटे की बस यात्रा के बाद हम लोग सैमिनयक पहुँचे। 25 किलोमीटर की यात्रा तय करने में एक घंटा लगने का कारण यह बाली की कम चौड़ी सड़कें और ट्रैफिक था। Jumbuluwalk Oceano होटल में सामान रखा। फाइव स्टार होटल। बहुत शानदार । कमरों में सामान रखने के बाद हम लोग दोपहर का खाना खाने पास के ही होटल स्पाइस मंत्र (Spice Mantra) गए। यहाँ भारतीय खाना मिलता है। स्वादिष्ट खाना। कुछ लोग पास के दूसरे होटल गए। वहाँ स्थानीय बालियानी खाना खाया। 

सामान चला दूसरे होटल के लिए।

खाने के बाद हाथ पोछने के लिए गीली डंडी  की तरह का कुछ रख गया वेटर। हमने सोचा यह क्या है? पता चला कि हाथ पोछने का तौलिया था। खाने के बाद हमने मसाला चाय भी पी। चाय भी स्वादिष्ट थी। खाने का चार लोगों का बिल आया 750,000 IDR(3880 रुपए) । प्रति व्यक्त लगभग 970/- रुपए प्रति व्यक्ति। हमको याद आया कि कुछ दिन पहले हमने कानपुर  के एक होटल में पूरा खाना 150 रुपए  में खाया था। विदेश में किसी 'ठीक ठाक' होटल में खाने के पैसे इतने तो पड़ेंगे सोचते हुए हमने ख़ुद को समझाया। बिल भुगतान करके निकल लिए।

स्पाइस मंत्रा में खाना खाया गया।

खाने का बिल 


रास्ते में एक मोटरसाइकिल पर काउंटर दिखा।काउंटर  ऐसा जैसे मोटर साइकिल की सीट पर लोहे की मेज अपनी टाँग इधर-उधर करके बैठ गई हो। मेज पर BAKSO लिखा था। उसके ऊपर डब्बों में गोलगप्पे, पकौड़े जैसे रखें थे। BAKSO से हमको अपने यहाँ के भकोसे याद आए । भकोसे  आटे की पर्त में डाल वगैरह भर कर बनाए जाते हैं। शुद्ध शाकाहारी। 

खाने के बाद हाथ पोछने का इंतजाम।


लेकिन   BAKSO के बारे में जानकारी ली तो पता चला कि यह लोकप्रिय इंडोनेशियाई मीटबॉल सूप है। यह मुख्य रूप से बीफ़ (गोमांस), चिकन, या पोर्क के कीमे से बनाए गए नरम और लचीले मीटबॉल होते हैं, जिन्हें टैपिओका आटे के साथ मिलाकर उबाला जाता है।इसे आमतौर पर बीफ़ की हड्डियों से बने एक साफ और हल्के गर्म शोरबा (ब्रोथ) में नूडल्स (पीले नूडल्स या चावल के वर्मीसेली), टोफू, वॉन्टन, तले हुए प्याज और उबले अंडे के साथ परोसा जाता है। वो तो अच्छा हुआ कि नाम साम्य के चलते भकोसा समझकर हम खाने के लिए नहीं खड़े हो गए। 

BAKSO इंडोनेशिया का मीटबाल सूप।

सेमिनयक में हमारे ठहरने की जगह - होटल जंबूलुवाक ।

होटल वापस लौटकर हम लोग अपने-अपने कमरों में आराम करने चले गए। शाम को हमको उलुवातु मंदिर जाना था। 

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Saturday, November 07, 2026

बाली में नामकरण की अनूठी परंपरा






एरना अपने बारे में बताती हुई





बाली में उबूद में हम लोग 'फुल मून विला' होटल में ठहरे थे। हर कमरे से जुड़ा एक स्विमिंग पूल। होटल में रुकने वालों 'पूल सुविधा' का जलवा दिखाने के लिए होटल वालों ने 'पूल ब्रेकफास्ट' की व्यवस्था की थी। कुछ लोगों ने नाश्ता किया भी -'पूल किनारे बैठि।' लेकिन हमने होटल के डायनिंग हाल में ही नाश्ता किया।
होटल के सारे कमरे हम लोगों के लिए बुक थे। डायनिंग हाल में सर्विस के लिए तीन बालिकाएं मौजूद थीं। उनमें से दो केवल बालियानी भाषा जानती थीं। एक बच्ची अंग्रेजी जानती थी। उन लोगों से बातचीत का माध्यम वही बच्ची थी। उनसे उनके बारे में और बाली के बारे में छुटपुट जानकारी लेते रहे।
बच्ची ने अपना नाम नी पुटु एरना (NI PUTU ERNA) है। हमने आदतन उससे उनके नाम का मतलब पूछा। नाम का मतलब पूछने उसने अपने नाम का मतलब बताया। साथ ही बाली में नाम परंपरा के बारे में भी। किसी बच्चे के नाम का पहला शब्द उसके लड़का या लड़की होने की सूचना देता है। बच्चा अगर लड़की है तो उसके नाम का पहला शब्द नी (Ni) होगा। लड़का होने पर नाम के आगे इ (I) जोड़ा जाता है।
बच्चों के नाम का दूसरा शब्द उसके परिवार में क्रम के बारे बताता है:
पहला बच्चा : Wayan या Putu या Gede
दूसरा बच्चा : Made या Kadek
तीसरा बच्चा : Komang या Nyoman
चौथा बच्चा :Ketuk
अगर किसी परिवार में चार से अधिक बच्चे होते हैं तो नाम क्रम का दोहराव होता है। मतलब पांचवां बच्चे के नाम का दूसरा शब्द Wayan या Putu या Gede होगा।
नाम का तीसरा उसका पुकारने का नाम होता है। नी पुटु एरना (NI Putu ERNA) नाम का मतलब हुआ कि जिसका यह नाम है वह लड़की (NI) है, सबसे बड़ी बेटी है और उसका पुकारने का नाम एरना (ERNA ) है।
इस हिसाब से अगर कोई लड़का घर में सबसे बड़ा है और उसका पुकारने का नाम WIJAYA है तो उसका पूरा नाम I PUTU WIJAYA (इ पुतु विजया) होगा। दूसरे नंबर का बच्चा होने पर नाम I Made WIJAYA (इ मेदे विजया)।
एरना ने एक कागज में बाली नाम परम्परा के सूत्र मुझे समझाए। एक कागज में लिखकर भी दिए।
होटल में काम करने वाले लगभग सभी लोग युवा हैं। एरना वहाँ दो साल से काम कर रही है। दूसरे लोग भी लगभग इसी अवधि से काम कर रहे हैं। सबसे अनुभवी सर्विस प्रोवाइडर चार साल से काम कर रही है।
एरना और उसके साथ काम करने वाली बालिकाएं जो टी शर्ट पहने थीं उसपर ग्याहरवीं वर्षगांठ (11th Anniversary) लिखा था। उसने बताया कि उसके होटल की शुरुआत हुए ग्यारह साल होने के मौके पर सभी को यह टी शर्ट उपहार के रूप में दी गई है। इसी मौके पर होटल शहर में अपना एक भारतीय खाने का रेस्टोरेंट भी शुरू करने वाला है। जिसके लिए एक भारतीय रेस्टोरेंट चेन से करार हुआ है। उस भारतीय चेन का मालिक भी वहीं बैठा था। बात करने पर उसने बताया कि वह गुजरात से है। हमने सोचा क्या बात है -" यहाँ भी गुजराती लोग अपना जलवा जमाये हुए हैं।"
नाश्ता करने के बाद हमने एरना से अपने बारे में बताने को कहा। बिना तैयारी के, बिना अटके पूरे विश्वास से जो उसने जो बताया उसको सुनकर लगा इतना प्रभावी तो लोग तैयारी करके भी नहीं बोल पाते हैं। एरना जैसे लोगों को तो होटल वालों को अपना 'ब्रांड एंबेस्डर' बनाना चाहिए। एरना का इंस्टाग्राम में उसके फ़ोटो और वीडियो देखकर हम जैसे मिडिल क्लास की सोच वाले को ऐसा लगा भी कि यह तो किसी रोल माडल का अकाउंट है।

एरना का परिचय उसकी आवाज में यहाँ सुन सकते हैं।

बाली यात्रा से जुड़ी अन्य पोस्ट्स यहाँ पढ़ सकते हैं ।

Wednesday, September 30, 2026

बाली का तैरता हुआ मंदिर





बाली का तैरता हुआ मंदिर।


बाली पहुँचने के दूसरे दिन हम वहाँ के पुरा उलुन दानु बेराटन मंदिर देखने गए। 1633 में निर्मित यह मंदिर मुख्य रूप से झीलों और नदियों की देवी, देवी दानु को समर्पित है। बाली के लोग यहाँ अच्छी फसल और पानी के लिए प्रार्थना करते हैं, क्योंकि यह झील मध्य बाली के खेतों की सिंचाई का मुख्य स्रोत है।

मंदिर प्रवेश के पहले बना सुंदर गेट। Nirupma Ashok और Suman Shukla


मंदिर बेराटन झील के किनारे स्थित है। जब झील में पानी का स्तर बढ़ जाता है, तो यह मंदिर पानी पर तैरता हुआ दिखाई देता है, इसलिए इसे "बाली का तैरता हुआ मंदिर" (Floating Temple) भी कहा जाता है।
हाथ में 'कृपया प्रवेश करें' का बोर्ड पकड़े हुए खूबसूरत आकृति।


भगवान शिव और माता पार्वती को समर्पित इस मंदिर में बौद्ध स्तूप भी है। हिंदू और बौद्ध संस्कृतियों के सद्भाव दर्शाता है।
मंदिर के चारों ओर अच्छी तरह से बनाए गए फूलों के बगीचे (Botanical Gardens) और रास्तों (Walking Paths) बने हुए हैं। फोटोग्राफी के लिहाज से बहुत सुंदर जगह है।
मंदिर में प्रवेश द्वार पर बड़ी-बड़ी राक्षस जैसी दिखने वाली आकृतियाँ स्वागत करती हैं।
कैमरा से लैस फोटो सैनिक Kamlesh Pandey के साथ
 पोज देने के खड़ी हुई सुंदर महिला। 


बाली के मन्दिरों और प्रमुख इमारतों में बाली का पारंपरिक प्रवेश द्वार बना होता है। प्रवेश द्वार में केवल गेट होते हैं। ऊपर कोई छत या बीम नहीं होती। इस प्रकार के विभाजित प्रवेश द्वार को बालिनी वास्तुकला में 'चाँदी बंतार' (Candi Bentar) या स्प्लिट गेट कहा जाता है।
'चाँदी बंतार' या स्प्लिट गेट एक ऊँचे पर्वत की तरह दिखता है जिसे बीच से दो बराबर हिस्सों में काटा गया हो। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह ब्रह्मांडीय पर्वत 'मेरु' के दो हिस्सों को दर्शाता है और यह बाहरी दुनिया व आंतरिक आध्यामिक दुनिया (मंदिर परिसर) के बीच की सीमा माना जाता है।
कैमरा से लैस फोटो सैनिक Kamlesh Pandey के साथ पोज देने के खड़ी हुई सुंदर महिला। 

मंदिर का प्रवेश द्वार यहाँ का मुख्य आकर्षण है। यहाँ आने वाले इसके पास खड़े होकर फ़ोटो ज़रूर खिंचवाते हैं।
बाली के अधिकांश मंदिरों की तरह इस मंदिर के अंदर और गर्भगृह में बाली से बाहर के लोगों का प्रवेश वर्जित है। यहाँ बाली के स्थानीय हिंदुओं को ही प्रवेश की अनुमति होती है। बाहर से आए पर्यटकों को केवल मंदिर परिसर में ही प्रवेश करने और घूमने की अनुमति होती है।
मंदिर के गर्भ गृह में प्रवेश का अधिकार
केवल बाली निवासी हिंदुओं के लिए सुरक्षित है।

मंदिर में प्रवेश करते समय शालीन पोशाक पहनना आवश्यक है। कंधे और घुटने ढँके रहने चाहिये। पर्यटकों को सम्मान के तौर पर कमर पर पारंपरिक स्कार्फ या सारोंग (Sarong) हालांकि कोई जांच नहीं हो रही थी कपड़ों की। किसी को हमारे सामने रोका भी नहीं गया। लोग शायद पहले से ही चौकन्ने थे। शालीन पोशाक में आए थे।

बाली कई मंदिरों की तरह यहाँ भी मासिक धर्म के दौरान महिलाओं का प्रवेश वर्जित लिखा हुआ था। यह बात अलग कि इस बात की कोई जांच या पूछताछ नहीं हो रही थी।
बाली का प्रसिद्ध स्प्लिट गेट। गेट के साथ हमारे
बाली प्रवास के दौरान कमरा-साथी रहे राम सागर जी ।

मंदिर परिसर में बने बगीचों में ख़ूबसूरत फूल खिले हुए थे। अधिकतर लाल रंग के। लोग उनके आसपास खड़े होकर फोटो खिंचवाते हुए पाए गए। स्प्लिट गेट पर लोग एक के बाद एक करके फोटो खिंचवा रहे थे। तरह-तरह के पोज में। करीब चार सौ पुराने मंदिर का प्रवेश चुपचाप खड़ा लोगों के कैमरों में अपनी फोटो जाते देख रहा था।
फूल की तरह खिले और मुस्कराते पांडेय दंपति
(
Kamlesh Pandey, सोनी पांडेय) का सुंदर फ़ोटो हमने खींचा।


मंदिर परिसर में अहाते में भी लोग जगह-जगह फ़ोटो खिंचवा रहे थे। लोग परिसर के हर कोने को अपने कैमरे में क़ैद करके बाद में देखने के लिए छोड़ते जा रहे थे। देख कम रहे थे, फोटो ज़्यादा खींच रहे थे। पर्यटकों का फ़ोटो अनुष्ठान यज्ञ देखकर लगा जैसे कोई जासूस किसी दुश्मन इलाके में घुसते ही सबसे पहले फ़ोटो खींचने लगता है।
मंदिर परिसर में Suman Shukla संग अनूप शुक्ल।
फोटो खींचा
Kamlesh Pandey जी ने।


मोबाइल से फोटो खींचने के अलावा कमलेश पांडेय जी के धांसू कैमरे का भी जलवा दिखा वहाँ। जो पोज अच्छा, खूबसूरत दिखा उसे लोगों ने कैमरे में भी कैद कराया।
मंदिर परिसर के बाहर की झील का नजारा भी खूबसूरत लग रहा था।
हम लोग मंदिर परिसर में करीब दो घंटे रहे। जितना देख पाये, देखा। जितने फ़ोटो खींच पाये, खींचे। जो रह गया वह हमारे बाद आने वाले पर्यटकों के लिए छोड़कर बाहर आ गए।
बाली के तैरते हुए मंदिर की यादें अभी भी स्मृति पटल पर तैर रहीं हैं।

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देश में शादी, विदेश में जयमाल

साकेत और मान्या बाली के स्थानीय परिधान में।

 बाली के पुरा उलुन दानु बेराटन मंदिर के परिसर में एक युवा जोड़ा बाली की पराम्परिक पोशाक में दिखा। सिंहासन जैसे आसन पर बैठा। एक पुरोहित कुछ पूजा जैसी कराते दिख रहे थे। फोटोग्राफी और वीडियोग्राफी भी हो रही थी।

चूँकि बाली के मंदिरों में ग़ैर बाली लोगों का प्रवेश वर्जित है हमने सोचा शायद किसी स्थानीय जोड़े का विवाह संस्कार हो रहा हो। हमने दूर से देखते हुए उनका फ़ोटो लिया।
फोटोग्राफी के दौरान स्थानीय परंपरा के अनुसार अनुष्ठान के साथ वाद्ययंत्र भी बजाये जा रहे थे।
ऐसा लग रहा था किसी राजसी परिवार के राजकुमार-राजकुमारी का वैवाहिक अनुष्ठान संपन्न हो रहा हो।
फोटोग्राफी कराने के बाद जोड़ा परिसर से बाहर, मंदिर के अहाते में आया। सुंदर गोरे स्वस्थ चेहरे-मोहरे वाले जोड़े को पास में देखकर लोग उसके साथ फ़ोटो खिंचवाने लगे। फोटो के साथ बातचीत भी हुई।
ख़ूबसूरत युवा जोड़े के साथ एक पर्यटक फोटो खिंचवाते हुए।


बातचीत से पता चला युवा जोड़ा बाली का न होकर हिंदुस्तानी है। मुंबई में रहते हैं। पिछले साल उनकी शादी हुई थी। बाली यात्रा के दौरान स्थानीय पारंपरिक परिधान में फोटो खिंचाने के लिए मंदिर परिसर में आए हैं।
मान्या और साकेत मूलत: झारखंड और बिहार के रहने वाले हैं। मान्या कॉग्निजेंट और साकेत बिरला में काम करते हैं। बाली में स्थानीय परिधान और वातावरण में फ़ोटो शूट कराने का आइडिया मान्या का था। पूरी ट्रिप मान्या ने ही प्लान की थी। साकेत ने अच्छे जीवनसाथी की तरह इस आइडिया पूरा करने में सहयोग किया।
मान्या ने बताया घूमना, खाना बनाना और बैडमिंटन खेलना उनकी हॉबी है। साकेत काम में जुटे रहते हैं।

कुछ दिन पहले परिचय और दोस्ती में विजिटिंग कार्ड दिए-लिये जाते थे। आजकल फेसबुक, इंस्टाग्राम आई डी और व्हाट्सएप नंबर आदान-प्रदान का चलन है। हुआ भी। दोस्ती की शुरुआत हुई।
साकेत और मान्या के साथ फ़ोटो खिंचवाने वालों में निरुपमा दीदी और सुमन
भी शामिल हो गईं। पीछे मंदिर परिसर जहाँ ग़ैर बाली लोगों का प्रवेश वर्जित है।


मान्या ने बताया कि तुर्की यात्रा के दौरान भी उन्होंने कई मित्र बनाए थे। मुंबई आने पर लंच का निमंत्रण भी दिया मान्या ने।
खूब घूमने फिरने का मन है मान्या-साकेत का। आगे चलकर वे भी अनन्य की तरह अपना काम करना चाहते हैं।
मान्या और साकेत को उनके सुखी जीवन के लिए मंगलकामनाएँ।
अनन्य के लिखे और अब 'निकल बेवजह' के थीम सांग में घूमने वालों के लिए आह्वान है (लिंक यह रहा ) :
'जा किसी अनजान शहर में एक नया दोस्त बना।'
बाली यात्रा के दौरान हमने कई नए दोस्त बनाए। मान्या और साकेत उनमें से एक हैं।

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Tuesday, September 29, 2026

इंडोनेशिया में रात डेढ़ बजे डांस पार्टी

अपने साथी को ज़बरियन डांस के लिए घसीट लिया बालिका ने

 गिली ट्रावांगन में हम लोग दो दिन रहे। पहले दिन तो थके होने के कारण खा-पीकर सो गए। कहीं घूमने नहीं गए। दूसरे दिन होटल सुबह होटल में एक पर्चा कमरे में पड़ा मिला। उसमें होटल के पास रात में होने वाली पार्टी की सूचना थी। रात नौ बजे से शुरू होकर देर तक चलने वाली इस पार्टी में होने वाले हल्ले-गुल्ले के लिए अग्रिम अफ़सोस प्रकट किया गया था। एडवांस में 'मिच्छामि दुक्कड़म्'।

जानकारी लेने पर पता चला कि पार्टी पीने-पिलाने, डांस वालों के लिए थी। पीने-पिलाने से परहेज रखने वाले हम लोगों को पार्टी में होने वाले डांस में रुचि थी। तय किया कि जाकर थोड़ी देर देखेंगे। खाना जल्दी खा लिया था। तय किया कि रात नौ-दस बजे जाएँगे हल्ला-गुल्ला पार्टी में। होटल में आकर सो गए। सबको जगाने की जिम्मेदारी मुझ पर थी।
हार्बर के पास सड़क किनारे बैठे खाते-पीते, गाते-बजाते मस्ती करते लोग।


हम सोए तो ऐसा सोए कि नींद खुली तो रात के डेढ़ बजे थे। किसी को जगाये बिना हम पार्टी का मौक़ा मुआयना करने बाहर निकले। पार्टी वाली जगह पर कोई हल्ला-गुल्ला नहीं सुनाई दिया। शायद पार्टी खत्म हो गई होगी। पास जाने पर कुछ लोग वहाँ पीने-पिलाने और बतियाने में जुटे थे। दो जोड़े थे। हम पास खड़े होकर निर्लिप्त पर्यवेक्षक की तरह उनकी बातचीत सुनते रहे। वे भी हमारी उपस्थिति से निर्लिप्त आपस में मजे करते रहे।
सड़क किनारे बिलियर्ड खेलते युवा।


उनमें से एक लड़के ने सुरूर वाली आवाज में अपनी साथ वाली लड़की से अंग्रेजी में कहा -' you are very beautiful. You love me because I am a smart boy . (तुम बहुत खूबसूरत हो। तुम मुझे प्यार करती हो क्योंकि मैं एक स्मार्ट लड़का हूँ)। खूबसूरत लड़की ने उसकी बात को धुँए के सुट्टे के साथ उड़ा सा दिया। फिर मुस्कराते हुए उसको अपने साथ डांस करने का आह्वान करते हुए अपना हाथ उसकी तरफ़ बढ़ाया। बालिका ने अपना हाथ बढ़ाकर बालक को अपनी तरफ़ घसीट लिया। उसको अपने साथ डांस कराने लगी। दूसरा जोड़ा, पास की शराब की दुकान के लोग और हम उसंको डांस करते देखते रहे।
सड़क किनारे दुकान पर बैठे दो किशोर। हमको फ़ोटो खींचते देख मुस्कराने लगे।


उस जोड़े को डांस करते देखकर मन किया रात में होने वाली हार्बर पार्टी देखी जाये। सुना था वहाँ खूब डांस, मौज मस्ती होती है। हार्बर हमारे होटल से करीब तीन किलोमीटर दूर था। हम वापस लौटकर होटल आए। काउंटर पर मौजूद बालक से पूछा -' इस समय हार्बर जाना सुरक्षित है? पार्टी वहाँ अभी पार्टी चल रही होगी?'
लड़के ने बताया -'कोई ख़तरा नहीं है। हार्बर पार्टी रात तीन बजे तक चलेगी।'
गिली हार्बर पर भुट्टे का ठेला। सफ़ाई के लिए हाथ में झाड़ू।


लड़के की सूचना और लहजे से उत्साहित होकर अपन ने हार्बर जाना तय किया। सामने स्कूटी स्टैंड गए। बालक से अपनी स्कूटी नंबर 5 माँगी। चाबी मेरे पास थी। उसने हमको स्कूटी निकालकर दे दी। अपन चल दिए हार्बर की तरफ़।
रास्ते में अँधेरा था। सड़क किनारे बिजली के खंभे नहीं थे। थोड़ी-थोड़ी दूर पर सड़क किनारे की दुकानों की रोशनी सड़क तक आ रही थी। लोग पैदल, साइकिल और स्कूटी पर आ रहे थे। सामने से आने वाली स्कूटी की हेडलाइट की रोशनी देखकर हमको याद आया कि हमारी स्कूटी में भी हेडलाइट होगी। हमने लाइट जला ली। आगे बढ़ गए।
हार्बर पार्टी वाली जगह पर अंदर और बाहर युवा।
इंट्री फीस एक लाख इंडोनेशियाई रुपये (लगभग 532 रुपये)

रास्ते में आते-जाते लोगों, होटलों को देखते, दायीं तरफ़ समुद्र के लहरों की आवाज सुनते हम हार्बर पहुँच गए। दुकानें खुली थीं। अधिकतर शराब की। कुछ होटल और जनरल स्टोर टाइप भी खुले थे। लोग होटलों में बैठे खाते-पीते हुए जो कर रहे थे उसको हम मस्ती ही कहेंगे।
एक जगह खूब हल्ला-गुल्ला हो रहा था। बैंड-बाजा बज रहा था। लोग अंदर जा रहे। बाहर आ रहे थे। अंदर जाने, बाहर आने वाली गेट जैसी जगह पर कुछ लड़के खड़े थे। उनके हाथ में पैसे लेने वाली मशीन थी। हमने भी अंदर जाने की सोची। जाने लगे तो गेट पर मौजूद लड़के ने बताया -' अंदर जाने की फ़ीस 100000 IDR (532 रुपए) है। हमने अपने कदम वापा सड़क की तरफ़ खींच लिए। हमको न डांस करना था (आता भी नहीं) न पीना था, न कोई नशा करना था (करते ही नहीं)। पार्टी के 'काम भर के नजारे' सड़क से ही दिख रहे थे। फिर 532 रुपये खर्च करना फिजुलखर्ची लगी।
Bintang बीयर की दुकान। बड़ी बीयर 55K IDR (293 रुपए ) की।
छोटी 33 K IDR (176 रुपए की) यहीं हमको कॉफ़ी मिली 5000 IDR (लगभग 27 रुपए) की।

लोग अपने कार्ड स्वाइप करके 100000 IDR भुगतान करके अंदर जा रहे थे। लगभग सभी लोग युवा थे। लड़के-लड़कियां। लगभग सभी के हाथ में कोई न कोई नशे का इंतज़ाम था। सिगरेट, दारू, बीयर। हम देर तक गेट के अंदर का नजारा बाहर से देखते रहे। अंदर और बाहर भी लोग डांस कर रहे थे। कोई धीमे, कोई तेज। कोई लाहे -लाहे, कोई फ़ास्ट-फ़ास्ट। लगता है सब 'जिंदगी न मिलगी दोबारा' वाले अंदाज़ में ज़िंदगी जी लेने के मूड में थे।
हम डांस करते लोगों को खड़े-खड़े देखते रहे।
कॉफ़ी पिलाने के बाद फ़ोटो खिंचाते हुए बालक।


गेट पर खड़े दरबान, लोगों को दारू, सिगरेट और अन्य नशे मुहैया कराने लोग सब स्थानीय लोग थे। हमको अकेला देखकर कई लड़के लपककर हमारी तरफ़ आते रहे। जिस तरह स्टेशन पर उतरती सवारी की तरफ़ ऑटो वाले, टैक्सी वाले लपकते हैं उसी तरह हमको कई लोगों ने नशे और लड़की का ऑफ़र दिया। मारिजुआना, कोकीन और दीगर नशों के पैकेट दिखाते हुए दाम बताये। हमारे द्वारा मना करने पर उसके दाम कम करते रहे। हमने कहा -'हमको चाय या कॉफी पीनी है।' वे हम पर हँसने लगे। उनकी हँसी का हिन्दी अनुवाद करते तो पता चलता वे कह रहे -'बुड़बक कहीं का। हार्बर पार्टी में चाय खोज रहा है।'
गिली हार्बर के पास की सड़क पर रात को तीन बजे मजे करते युवा।


वहीं एक लड़की सड़क किनारे एक होटल की सीमेंट वाली बेंच पर बैठी सारे नज़ारे देख रही थी। उदास सी आँखों से। उसके साथ का लड़का उससे बतियाते हुए कुछ कह रहा था। उससे बात करके पता चला कि वे वहाँ की ही एक होटल में काम करते हैं। घर जाने के इंतज़ार में हैं।
हम पार्टी वाली जगह से कुछ आगे तक जाकर हार्बर का नजारा देखते रहे। एक जगह कुछ लोग सड़क किनारे बैठे सर हिलाते हुए गाना गाते हुए आनंदित हो रहे थे। उनमें से एक व्यक्ति वायलिन जैसा कुछ बजा रहा था। कुछ देर उनका गाना सुनते रहे। फिर आगे बढ़ गए।

दारू की दुकानों और होटलों के अलावा कुछ भुट्टे बेचने वाले भी वहाँ दिखे। भुने हुए भुट्टों में नीबू, नमक मिलाकर बेचते हुए दुकानदार। कई लोग वहाँ से लेकर भुट्टे चबाते हुए सड़क पर टहल रहे थे।
एक जगह सड़क किनारे ही फुटपाथ जैसी जगह पर रखी बिलियर्ड टेबल पर दो लोग बिलियर्ड खेलते दिखे। स्थानीय गीत सेठी । उनको देखा कुछ देर। खेलते हुए वे कुछ पैसा भी रखते जा रहे थे टेबल पर। शायद बिलियर्ड जुआ खेल रहे हों। हम आगे बढ़ गए।
दो किशोर उम्र बच्चे एक दुकान की फुटपाथ पर आपस में बतिया रहे थे। एक के हाथ में मोबाइल था। शायद कोई गेम खेल रहा हो। हमको फ़ोटो लेते देख कर वे मुस्कराते हुए एक दूसरे की तरफ़ देखने लगे।
आगे पास की दुकान पर,बाहर, सड़क की तरफ़, दो बच्चे बैठे थे। उनमें से एक बच्चा उसी दुकान की देखभाल करने वाला था। बातचीत की उसने बताया कि पास के द्वीप में रहता है। यहाँ दुकान पर काम करता है। हाईस्कूल तक पढ़ाई करने के बाद काम पर लग गया। सहज भाव से बाते करते हुए उसने आसपास के बारे में बताया।
हमने चाय, कॉफ़ी के बारे में पूछा तो उसने दुकान में रखी कॉफ़ी मशीन की तरफ़ इशारा करते हुए बताया -'कॉफ़ी मिल जायेगी। दाम 5000 IDR ( करीब 27 रुपए)।'
हमको ताज्जुब लगा कि सड़क किनारे होटलों में 35-50 हज़ार IDR (186 से 266 रुपए) मिलने वाली कॉफ़ी सड़क किनारे के ही एक जनरल स्टोर में 27 रुपए में मिल रही है। हमने आर्डर किया। उसने एक पाउच से कॉफ़ी मशीन के गर्म पानी में डालकर हमको थमा दी। हमने दुकान से चीनी लेकर कॉफ़ी में मिलाई। पीने लगे। कॉफ़ी स्वादिष्ट लगी। कम पैसे में मिलने के अलावा तमाम नशे के बीच कॉफ़ी मिलना ऐसा लगा जैसे तमाम ख़राब लोगों की भीड़ में कोई भला, नेक दिन इंसान मिल जाये।
कॉफ़ी पीकर अपन वापस लौटे। स्कूटी के पास खड़े लोगों ने हमको फिर मारिजुआना, कोकीन, दारू और लड़की का ऑफ़र दिया। कई तरह कि उम्र वाली लड़कियों के विवरण दिए। हमारे मना करने पर हमारे ऊपर हँसते हुए कुछ-कुछ कहते रहे। हम भी हँसते हुए उनसे कुछ-कुछ बतियाते हुए स्कूटी की तरफ़ आये। स्कूटी स्टार्ट करके वापस चल दिए।
लौटते हुए हम सोच रहे थे कि बाहर से मौज-मजा करने आए लोगों के लिए गिली और आसपास के लोग पर्यटकों के लिए मौज मजे का इंतजाम करते हैं। नशे का जुगाड़ और दीगर इंतजाम करते हैं। इनमें से तमाम चीजें वर्जित सुख हैं जिनको पाने के लिए कुछ लोग यहाँ आते हैं। इससे स्थानीय लोगों के लिए सामान्य जीवन जीने लायक ही कमाई हो पाती होगी। इसी में इनकी ज़िन्दगी खप जाती होगी। हमको मुक्तिबोध की कविता का अंश याद आया :
"उदरम्भरि बन अनात्म बन गये,
भूतों की शादी में क़नात-से तन गये,
किसी व्यभिचार के बन गये बिस्तर।"
रास्ते में एक महिला परेशान सी दिखी। उसकी स्कूटी खराब हो गई थी।अपने पति के साथ अहमदाबाद से आई थी गिली । उसने हमको रोककर अपनी परेशानी बताई तो हम रुक गए। हमने कहा -' हम छोड़ देंगे होटल उनको अगर वो चाहें।' लेकिन महिला के पति ने बताया -' स्कूटी वाले से बात हो गई है। वह आ रहा है। चले जाएँगे। आ जाइए।'
हमने उनकी सहायता आने तक रुकने का प्रस्ताव किया। लेकिन उसने विनम्र दृढ़ता के साथ हमको चले जाने का अनुरोध किया। एक सहज भलाई का मौका हाथ से निकल जाने की निराशा के साथ हम वापस लौट लिए।
रास्ते में रेस्टोरेंट पर अंग्रेजी के दो अक्षर (B 😎 एक दूसरे की तरफ़ पीठ किए लगे दिखे। ऐसा लगा दो जीवन साथी लंबे वैवाहिक अंतराल के बाद एक दूसरे की तरफ़ पीठ लिए चुपचाप बैठे हैं। बिना कुछ बोले आपस में बतिया रहे हैं।उन अक्षरों की देखकर हाउजी में 88 के अंक याद आए। 88 को दो मोटे मेजर (टू फैट मेजर) कहकर बुलाते हैं।
होटल के पास आकर स्कूटी जमा की। वहाँ बैठे लोग स्थानीय होटलों के चौकीदार थे। मोबाइल देखते हुए, सिगरेट पीते हुए जागने का काम करते हुए चौकीदारी कर रहे थे। उन्होंने हमको भी नशे का ऑफ़र दिया। हमारे नशा करने पर उनमें से एक, उम्रदराज चौकीदार ने हमसे कहा -'मारिजुआना नहीं पीना तो बेहतर है सो जाओ।'
उस समय सुबह के चार बजने वाले थे। ब्राह्म मुहूर्त था। जगने का आदर्श समय।
लेकिन चौकीदार की बात मानते हुए हम होटल के अपने कमरे में वापस आ गए। लेट गए। थोड़ी देर में सो भी गए।
गिली (ट्रावांगन) द्वीप का रात्रि विहार हमारा किसी भी द्वीप का पहला रात्रि विहार था।

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