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चलो न मिटते पद चिन्हों पर अपने रस्ते आप बनाओ- भगवती प्रसाद दीक्षित उर्फ़ घोड़ेवाला

By फ़ुरसतिया on June 14, 2011

1. कानपुर मे एक प्रत्याशी हुआ करते थे (थे नही है भाई) भगवती प्रसाद दीक्षित। लोग इनको घोड़ेवाला दीक्षित कहा करते थे, ये घोड़े पर घूमा करते थे। चुनाव चाहे मोहल्ले का हो, या फिर राष्ट्रपति का, हर जगह नामांकन करते थे। जाहिर है, हर जगह हारते थे, लेकिन इनकी सभाओं मे भीड़ सबसे ज्यादा हुआ करती थी। काफी मजाकिया किस्म के भाषण हुआ करते थे इनके। कानपुर मे ऐसा कोई नही जिसने घोड़े वाले दीक्षित के बारे मे ना सुना हो।- जीतेन्द्र चौधरी।
2. जब लड़का सरकारी नौकरी में आता है तो घर वाले कहते हैं क्या फायदा ऐसी नौकरी का जिसमे ऊपरी कमाई न हो। वही लड़का जब बाद में घूस लेते हुये पकड़ा जाता है तो कहते हैं हाथ बचाकर काम करना चाहिये था। मतलब सब चाहते हैं लड्डू फूटे चूरा होय ,हम भी खायें तुम भी खाओ।- भगवती प्रसाद दीक्षित- घोड़े वाला

भगवती प्रसाद दीक्षित कानपुर में तो घोड़े वाला के नाम से ही मशहूर हैं। कुछ अखबार उनके लिये राबिनहुड आफ़ इंडिया लिखते। कुछ डान्क्विजोड आफ़ इंडिया। राबिनहुड के बारे में तो सुन रखा था कि कोई भले मन वाला डाकू था जो अमीरों को लूटकर गरीबों का भला करता था। डानक्विकजोड के बारे में बाद में जाना कि वह एक प्रसिद्ध उपन्यास का पात्र है जो कि अकेले ही दुनिया का भला करने के लिये अपने घोड़े पर सवार होकर निकल पड़ता है।
दीक्षितजी शहर में होने वाले हर लोकसभा हर चुनाव लड़ते। निर्दलीय। हर चुनाव हारते। जमानत जब्त होती। लेकिन अगला चुनाव फ़िर लड़ते।
कानपुर से होने वाले लोकसभा के चुनाव के अतिरिक्त वे रायबरेली से भी चुनाव लड़ते। राष्ट्रपति का चुनाव भी लड़े।
चुनाव प्रचार के लिये और उसके अलावा भी ज्यादातर दीक्षितजी घोड़े पर ही चलते। सर पर हैट। फ़्रेंचकट दाढ़ी। हाथ में भोंपू वाला माइक। कुल जमा यही साधन थे उनके चुनाव लड़ने के।
लगभग हर चुनाव में उनका चुनाव भाषण एक सा ही रहता था। लेकिन आम जनता उसको इत्मिनान से सुनती थी। हर चौराहे पर वे जाते। घोड़े पर बैठे वे भाषण देते। कुछ सवाल-जबाब होते। इसके बाद वे अगले चौराहे की तरफ़ चल देते। पब्लिक उनका इंतजार करती। वे अपने लिये वोट कम मांगते जनता को यह ज्यादा बताते थे कि जनता कैसे लोगों को चुनकर भेजती है। उनकी बोले गये कुछ डायलाग याद आ रहे हैं:

1. जब लड़का सरकारी नौकरी में आता है तो घर वाले कहते हैं क्या फायदा ऐसी नौकरी का जिसमे ऊपरी कमाई न हो। वही लड़का जब बाद में घूस लेते हुये पकड़ा जाता है तो कहते हैं हाथ बचाकर काम करना चाहिये था। मतलब सब चाहते हैं लड्डू फूटे चूरा होय ,हम भी खायें तुम भी खाओ।
2. आगे की मोर्चे हमको आवाज दे रहे हैं। कोई गलत काम करने से पहले सोचो कि आगे की पीढियां सवाल करेंगी कि अब्बा जान -अब्बा जान यू हैव बिट्रेड द कन्ट्री(आपने देश के साथ धोखा किया है)
3. देश में आज लल्लू, जगधर छाये हुये हैं। ये जनता को धोखा दे रहे हैं। जनता सब समझती है लेकिन कुछ बोलती नहीं है। इसीलिये ये जनता को लूट रहे हैं।
4. चुनाव में आदमी नहीं पैसा जीतता है। नोट से वोट खरीदे जाते हैं। जब तक देश में घोड़ेवाले की तरह के आम आदमी के चुनाव जीतने के हालात नहीं बनते तब तक देश की हालत नहीं सुधर सकती।

दीक्षित जी की पार्टी के दो स्थायी सदस्य थे। एक वे खुद दूसरा उनका घोड़ा। वे कहते कि अगर वे चुनाव जीते तो घोड़े के साथ लोकसभा में जायेंगे। लोग पूछते कि लोकसभा में उनका घोड़ा कैसे रहेगा! इसपर वे जबाब देते:

जिस संसद में सवा पाँच सौ गधे जा सकते है वहां मेरा एक घोड़ा क्यों नही रह सकता है!

कानपुर से चुनाव लड़ने के अलावा दीक्षित जी हर उस जगह से चुनाव लड़ते जहां से इंदिरा जी चुनाव लड़तीं। सन अस्सी में इंदिरा जी चिकमंगलूर से चुनाव लड़ीं थीं। दीक्षित जी वहां भी चुनाव लड़ने गये। अपने साथ घोड़ा नहीं ले जा पाये। बाकी धज वही रही। वहां की बोली-बानी से बिल्कुल अन्जान दीक्षितजी वोटों के मामले में वहां के अट्ठाइस प्रत्याशियों में छ्ठे स्थान पर रहे।
27 अप्रैल, 1929 को इटावा में जन्में दीक्षित जी कानपुर में पढ़े-लिखे। पहले हरसहाय इंटर कालेज में और फ़िर डी.ए.वी. कालेज में पढ़े। इसके बाद नगर पालिका कानपुर में अफ़सर हो गये गये। चालीस-पचास मातहतों का अफ़सर घोड़े पर चलता। कई लोगों की गड़बड़ियां उजागर की। लोग उनके खिलाफ़ हो गये। दबाब पड़े होंगे। कुछ कार्यवाहियां भी।
बताते हैं कि एकदिन वे तत्कालीन मुख्यमंत्री चन्द्रभानु गुप्ता जी की सभा में अपने घोड़े पर सवार होकर पहुंच गये। मुख्यमंत्री को संबोधित करते हुये कि उनके चारो तरफ़ बेईमान बैठे हैं। चापलूस और भ्रष्ट लोग उनको घेर हुये हैं।
इसके फ़ौरन बाद दीक्षितजी को निलंबित और फ़िर बर्खास्त करके पागलखाने में बंद कर दिया गया। घोड़ा मवेशी खाने में।
इस घटना को दीक्षितजी तफ़सील से बताते हुये जानकारी देते हैं- बाद में पागलखाने के डाक्टर ने अपनी रिपोर्ट में लिखा- इनका कॊई स्क्रू ढीला नहीं है।
चुनावों के दौरान दीक्षितजी इस घटना का उल्लेख करते हुये कहते थे- देश में कोई भी चुनाव लड़ने के लिये जरूरी है कि कन्डीडेट पागल/दीवालिया न हो। मेरे पास पागल न होने का प्रमाण पत्र है। बाकी प्रत्याशियों की भी दिमागी जांच होने के बाद ही उनकी उम्मीदवारी स्वीकार की जानी चाहिये।
बहुत दिन से दीक्षितजी से मिलने की बात सोच रहा था। इस इतवार को पता करके मिलने गये। सीसामऊ में हरसहाय जगदम्बा सहाय कालेज के पास रहते हैं। कालबेल बजायी तो दीक्षितजी नीचे आये। खड़े-खड़े ही बातें हुई।
बयासी साल से भी ज्यादा उमर के हो चुके दीक्षित जी की आवाज में अभी भी दम है! बातचीत के दौरान उन्होंने कहा/सुनाया:

तू स्वयं विधाता है हे मानव
अंतर में विश्वास जगाओ।
चलो न मिटते पद चिन्हों पर
अपने रस्ते आप बनाओ।

समसामयिक राजनीति और अण्णा हजारे तथा बाबा रामदेव के अनशन के बारे में मैंने उनके विचार जानने चाहे तो उन्होंने कहा -जो ये कर रहे हैं वो घोड़ेवाले ने बहुत पहले किया। लेकिन तब किसी ने घोड़ेवाले का साथ नहीं दिया। जनता सब जानती है लेकिन बोलती नहीं है। जब वह जागरूक हो जायेगी और अपने हक के लिये लड़ने लगेगी तो हालात बदलेंगे।
दीक्षितजी का कहना है कि उन्होंने कोशिश की। सफ़लता और असफ़लता की गिनती नहीं की। धारा के विपरीत चलने की कोशिश की। उन्होंने सुनाया:

मेरे हमराह बनो
मैंने एक शमा जलाई है हवाओं के खिलाफ़।

चलते समय उन्होंने फ़िर मिलने और विस्तार से बातचीत करने की बात कही। बोले- फ़िर मिलेंगे स्वामी और बात करेंगे।
हमने पूछा -आपने हमको स्वामी क्यों कहा?
वे बोले- हम सबको स्वामी कहते हैं। मैं मानता हूं कि हर आदमी बिगड़ा हुआ परमात्मा होता है। हम सब बिगड़े हुये परमात्मा होते हैं। जब हम लोग यह बात समझ जायेंगे और अपने को पहचान लेंगे तो सब ठीक हो जायेगा।
दीक्षितजी की पार्टी का दूसरा स्थायी सदस्य उनका घोड़ा अब ऊपर जा चुका है। वे अकेले हैं। एकला चलो रे का नारा बुलंद करते हुये चुनाव लड़ने वाले दीक्षितजी अब चुनाव नहीं लड़ते। उनका लाखों रुपया अभी मिलना बकाया है उनके विभाग से। पता नहीं मिलेगा भी या नहीं। एक साधारण से मकान की ऊपर की मंजिल में रहने वाले हमारे शहर के ये बुजुर्गवार उमर से भले बुजुर्ग हो गये हैं लेकिन जोश जवानों को भी मात देने वाला है। वे कहते हैं:

उभरेंगे एक बार फ़िर दिल के बलबले
माना कि बुझ गये हैं गमें जिन्दगी से हम।

लौटते समय और अभी भी उनकी कही बात अभी भी याद कर रहा हूं:

तू स्वयं विधाता है हे मानव
अंतर में विश्वास जगाओ।
चलो न मिटते पद चिन्हों पर
अपने रस्ते आप बनाओ।

अपडेट: ऊपर का फ़ोटो पत्रकार शम्भूनाथ शुक्लजी की फ़ेसबुक वाल से साभार!

और अंत में

अपनी आदत , चुप रहते हैं,
या फिर बहुत खरा कहते हैं।
हमसे लोग खफ़ा रहते हैं॥
आंसू नहीं छलकने देंगे
ऐसी कसम उठा रखी है
होंठ नहीं दाबे दांतों से
हमने चीख दबा रखी है।
माथे पर पत्थर सहते हैं,
छाती पर खंजर सहते हैं
पर कहते पूनम को पूनम
मावस को मावस कहते हैं।
अपनी आदत , चुप रहते हैं,
या फिर बहुत खरा कहते हैं।
हमसे लोग खफ़ा रहते हैं॥
हमने तो खुद्दार जिंदगी के
माने इतने ही माने
जितनी गहरी चोट अधर पर
उतनी ही गहरी मुस्कानें।
फ़ाके वाले दिन को, पावन
एकादशी समझते हैं
पर मुखिया की देहरी पर
जाकर आदाब नहीं कहते हैं।
अपनी आदत , चुप रहते हैं,
या फिर बहुत खरा कहते हैं।
हमसे लोग खफ़ा रहते हैं॥
हम स्वर हैं झोपड़पट्टी के
रंगमहल के राग नहीं हैं
आत्मकथा बागी लहरों की
गंधर्वों के फ़ाग नहीं हैं।
हम चिराग हैं, रात-रात भर
दुनिया की खातिर जलते हैं
अपनी तो धारा उलटी है
धारा में मुर्दे बहते हैं।
अपनी आदत , चुप रहते हैं,
या फिर बहुत खरा कहते हैं।
हमसे लोग खफ़ा रहते हैं॥
-शिवओम ‘अम्बर’
फ़र्रुखाबाद

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   फ़ुरसतिया-पुराने लेख May 20, 2012 at 8:20 pm | Permalink
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