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जहं-जहं चरण पड़े संतन के तहं-तहं बंटाधार

By फ़ुरसतिया on August 29, 2007

पांच दिन निकल गये हमने कोई पोस्ट नहीं लिखी। क्या मौज है। 

इस बीच प्रमोदजी के चीन यात्रा के किस्से पढ़ डाले। इकट्ठे। कल समाचार भी देखा एक अखबार में कि चीन तेजी से बुढ़ाता जा रहा है। कुछ सालों में चार बुढ़ऊ लोगों के बीच में एक जवान बचेगा वहां। फिर क्या करने जा रहे हैं प्रमोदजी वहां! पतनशील प्रयाणगीत क्या चीन में नयी आशाऒं का संचार करेगा?

आज ही एक और बयान पढ़ा। एक चीनी नेता का था। बोलिस – भारत और चीन का २००० साल का साथ रहा है। दो-तीन साल लफ़ड़े के रहे। इत्ती रगड़-घसड़ तो चलती रहती है।  हम सोचे कि हम क्या कहें इस पर। चीन में हैं प्रमोदजी खुदै बतिया लेगें, फ़रिया लेगें।

चीन पुराण के बाद रवीशजी का कन्यापुराण बांचा पूरा। हमें पहली बार अपने छात्रावास में रहकर पढ़ने का अफ़सोस हुआ। बरसाती का बालक-बालिका अनुपात निश्चित तौर पर हमारे छात्रावासों के मुकाबले बेहतर था। अब आगे और अफ़सोस के साथ यह बालिका पुराण बांचने का इंतजार कर रहे हैं।

रवीशकुमार को पहली बार चक दे इंडिया के बहाने भारतीय समाज के बारे में बारे बाते करते हुये एन.डी.टी.वी. पर कार्यक्रम प्रस्तुत करते हुये देखा। सपरिवार। भूतपूर्व हाकी कप्तान जफ़र इकबाल और फिल्म की महिला कलाकारों से बातचीत करते हुये उनको देखना अच्छा अनुभव रहा। 

और तमाम लेख बांचे इस बीच। ज्ञानजी पता नहीं कहे इत्ता तकनीकी हो गये। कल फ़ीड-वीड के बारे में न जाने क्या बताये हमारे पल्ले ही न पड़ा। हम भी सोचे मटियाऒ। फ़ीड-वीड मैं क्या जानू रे।

आज देखा तो समीरलाल जी के जगह-जगह संदेश बिखरे हुये थे-तीन दिन के अवकाश (विवाह की वर्षगांठ के उपलक्ष्य में) एवं कम्प्यूटर पर वायरस के अटैक के कारण टिप्पणी नहीं कर पाने का क्षमापार्थी हूँ. मगर आपको पढ़ रहा हूँ. अच्छा लग रहा है. अब इसका क्या अर्थ लगाया जाये? विवाह वर्षगांठ पर अवकाश कैसा? उस समय कौन से वायरस का हमला हुआ? टिप्पणी करते हुये टिप्पणी न कर पाने का अपराध बोध का क्या मतलब? और फिर इसमें अच्छा क्या लगना? तमाम सवाल हैं जिनके जवाब शायद समीरजी ही दे सकें जब विवाह-वर्षगांठ के झमेले से उबरें। 

इधर देखा कि देबाशीष अपने ब्लाग जगत की तस्लीमा नसरीन बने हुये हैं। जो आता है इनके खिलाफ़ फ़तवा देकर चला जाता है। कल चिट्ठाचर्चा में इन्होंने अशोक चक्रधर की पोस्ट की कुछ मौज ली। इस पर अभिनय बोले-चक्रधर तो इस सम्मेलन की हस्ती रहे है। उनसे तो लगता है गलती से कुछ छूट गया और भाई लोग मेरे मजाक को ले उड़े। देबाशीष तो हर बात में पहला ढूंढने के चक्कर में रहते हैं अभय भाई। देबाशीष के पास भी आजकल टाइम काफ़ी है सो वे सफ़ाई भी देने को प्रस्तुत हो गये।

वैसे आजकल अरुण अरोरा भी देबाशीष के ऊपर काफ़ी मेहरबान हैं। हचक के मेहनत करते हैं। देबाशीष की महिमा का वर्णन करते हुयेलेख (कमेंट गायब !  टिप्पणियां लिखते रहते हैं।

एक दिन सबेरे-सबेरे हम आन लाइन हुये। उधर पंगेबाज अपनी नयी ताजी पोस्ट लिख के चढ़ाने जा रहे थे। नमस्ते हुयी। बोले -आप दिख गये अब उसको (देबू महिमा पुराण) पोस्ट नहीं कर पायेंगे। लोग आज भी बिल्लियों को देखकर यात्रायें स्थगित कर देते हैं। हमें लगा कि हम भी बिल्ली की तरह लगे पंगेबाज को कि हमको देखकर अपनी पोस्ट यात्रा स्थगित कर दी। बिल्ली वाली बात इसलिये भी प्रासंगिक है कि एकाध बार तो हमें इतना कस के हड़काया गया कि हमें भीगी बिल्ली बन जाना पड़ा। 

बाद में हालांकि फोन करके अरुण अरोरा ने अपनी पंगेबाजी का सौन्दर्य शास्त्र भी बताया और उस दिन हमें पहली बार अपनी इस अल्प बुद्धि पर गर्व हुआ कि जटिल चीजें हमें आसानी से समझ नहीं आतीं। 

बहरहाल, आज देबू से बात हुयी तो बता रहे थे कि मजाक करना भी बबाले जान हो गया है। सांड के साथ होने का शायद कुछ फ़ायदा हो। 

कल ही की तो बात है। सुबह-सबेरे जल्दी उठकर नेट कनेक्ट कर रहे थे। लेकिन कनेक्शन गठबंधन राजनीति की तरह बार-बार टूट जा रहा था। फोन बजा। उधर से प्रेमेंद्र बोल रहे थे। बोले गोविंदपुरी स्टेशन( कानपुर) से बोल रहा हूं। हम बोले थोड़ा और पास आ जाओ। यहीं से बोलो आकर। वे आने के लिये तैयार भी हो गये।

प्रेमेंन्द्र ब्लागर दिग्विजय जैसी करके आये थे। दिल्ली में कई लोगों से मिले। बहुतों से बतियाये। हालत यह हो गयी कि आगरा जाना पड़ा। वहां प्रतीक से मिलकर ठीक-ठाक होकर कानपुर आ रहे थे। रेल कुछ देरी से चल रही थी इसलिये लेट हो गये। शायद रात हो जाने के कारण पाण्डेयजी को बताये नहीं वर्ना रेलवे वालों की आफ़त हो जाती।

बहरहाल, हम नहा धोकर राजा बेटा बनकर प्रेमेन्द्र का इंतजार करते रहे। बीच-बीच में नेट कनेक्ट करने का असफ़ल प्रयास करते रहे।

प्रेमेन्द्र अपने मित्र ताराचन्द के साथ आये। दोनों बबुआ पसीने से तथपथ। लगा भागते चले आ रहे हैं बुधिया की तरह। पता चला किसी ने कांक्रीट रोड की बजाय मिडिल रोड की तरफ़ टहला दिया था। मिडिल पाथ में यही लोचा है, आदमी गंतव्य तक पहुंच भले जाये लेकिन पसीना निकल जाता है। लेकिन यह संतोष भी रहता है कि जान बच जाती है।

प्रेमेन्द्र और उनके साथी को झोले में अपना सामान बटोरे मिलन यात्रा पर निकला देखकर बरबस अपने साइकिल यात्रा के दिन याद आ गये जब हम नगरी-नगरी द्वारे-द्वारे बने जिज्ञासु यायावर टहलते रहे पूरे तीन महीने। मुझे अच्छा लगा कि यह मिलन लालसा किसी न किसी रूप में बनी हुयी। मेरे सीने में न सही तो तेरे सीने में सही टाइप। एक बार फिर यह इरादा बनाने का मन किया कि एक बार भारत भ्रमण किया जाये -मोटर साइकिल पर। 

आने के बाद प्रेमेन्द्र ने अपने दिल्ली यात्रा के पराक्रमों की कमेन्ट्री सुनानी शुरू कर दी। मैं और उनके साथी ताराचन्द श्रोता धर्म निबाहते रहे। बीच-बीच में हम भी अपनी आहुति डालते रहे।

प्रेमेन्द्र ने जब ब्लागिंग शुरू की थी तब शुरुआत में ही कुछ लफ़ड़े हुये। बेचारे परेशान हुये। ब्लागिंग से निराश टाइप हो गये थे। हमने तब इनसे फोन पर बात की थी। घर में भी इनके भैया से बतियाये थे। इनके घर वाले इनको बहुत प्यार करते हैं। शुरुआत में कुछ अनजाने में जो हुआ वह लाड़-प्यार से अलग का मामला था। इससे इनका मन उचट गया। लेकिन बाद में ये जम गये। और अब तो खुद ही कहते हैं- जो हमसे टकरायेगा, चूर-चूर हो जायेगा।

इनके ब्लाग पर टेनिस सुन्दरियां अक्सर दिखती हैं। कारण पूछने पर इन्होंने बताया कि ये टेनिस खेलते रहे हैं इसलिये टेनिस में इनकी रुचि है। हालांकि मेरे इस सवाल का जवाब प्रेमेन्द्र ने कोई माकूल जबाब नहीं दिया कि टेनिस में रुचि की बात से टेनिस सुन्दरियां कैसे जुड गयीं? सुन्दरियों में रुचि के कारणॊं का खुलासा
करना अभी बाकी है। 

प्रेमेन्द्र के ब्लाग की पंच लाइन है -जो हमसे टकरायेगा, चूर-चूर हो जायेगा। बातचीत की शुरुआत में हमें लगा कि चूर-चूर होने का समय आ ही गया समझो। हुआ यह कि प्रेमेन्द्र ने अर्ज किया कि मैंने उनके नाम प्रमेन्द्र की जगहप्रेमेन्द्र का प्रचार किया है। हमें लगा कि आगे यह कहा जायेगा कि यह मुझे अच्छा नहीं लगा। लेकिन प्रेमेन्द्र ने कहा कि उनको यह नया नामकरण अच्छा लगता है। हमारा चूर-चूर होने का डर दूर-दूर हो गया तो हमने उनको इस नाम को तरह-तरह से अच्छा बताया (प्रेमेन्द्र माने प्रेम का इन्द्र) जिसे उदारता पूर्वक स्वीकार कर लिया गया।

दिल्ली के ब्लागर मीट के किस्से प्रेमेन्द्र ने विस्तार से बताये। ब्लाग पर भी जल्द ही बतायेंगे। यह भी बताया उन्होंने कि दिल्ली में कुछ दिन रहने के बाद ही अपने घर की याद बुरी तरह से आ रही थी। कानपुर जब पहुंचे तब भी वो उसी बुरी स्थिति में ही थे। तमाम बार हमने उनको रुकने के लिये कहा। लेकिन वे जाने के पक्के इरादे के साथ ही आये थे। उनका इरादा फ़ौलाद की तरह पक्का देखकर हमने और तमाम बार उनको रुकने के आग्रह की औपचारिकता पूरी की।

हमारा नेट कनेन्ट नहीं हो रहा था यह सुनकर प्रेमेन्द्र ने बताया कि वे जहां-जहां गये वहां-वहां ऐसा ही हुआ। हमें याद आया- जहं-जहं चरण पड़े संतन के तहं-तहं बंटाधार। लगा तो हमें यह भी कि ये मोबाइल जैमर तो सुने थे लेकिन ये नेट जैमर भी होता है आज पता चला। आगे शायद जहां नेट कनेक्शन की समस्या हो वहां लोग कहें – लगता है प्रेमेन्द्र शहर में आ गये हैं।

करीब एक घंटा हम लोग ब्लाग जगत के बारे में बतियाते रहे। सबेरे का समय होने के कारण ज्यादा बुराई नहीं हो पायी। बुराइयां भी अंधेरे में सक्रिय होती हैं। सूरज से मुंह चुराती हैं। 

चलने का समय आया तो प्रेमेन्द्र ने एक और भेद खोला कि इत्ती जगह गये लेकिन कहीं फोटोगिरी नहीं हुई। हमने सोचा यह गर्व तो चूर ही कर दें बालक का। सो हमने फिर मोबाइल से फोटो ले लिये। फोटो ज्यादा साफ़ नहीं हैं। लेकिन इसे कलात्मकता के नजरिये से देखा जाना चाहिये क्योंकि फोटो हमारी श्रीमतीजी ने लिये हैं। 

हमने प्रेमेन्द्र को सबेरे साढे आठ बजे विदा दिया। शाम को वे इलाहाबाद पहुंचे। हमने फोनियाया शाम को तो उनका इरादा जमकर सोने का था। तब तक सोने का जब तक नींद पूरी न हो जाये।

नींद पूरी होने के बाद वे लिखेंगे अपने ब्लागिंग यात्रा के किस्से। तब तक आप इंतजार करिये।

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